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中國建國以來服飾的變遷——60年代


來源:品牌營銷中心    更新時間:2019-07-25 11:10:19   瀏覽次數(shù):35844

 

年代中期,男女服裝歸于一統(tǒng),女裝趨向男性化,尤其是“文革”時期,軍便服大行其道,黃軍裝,黃軍帽,紅袖章,黃挎包成了“時裝”,不愛紅裝愛武裝被女性奉為圭臬,視為理想追求,許多狂熱的青年最向往的就是擁有一套綠軍裝。人性沉寂,女裝蕭條;孤獨(dú)的單色,統(tǒng)一的款式,時尚不再體現(xiàn)個性,而僅僅是流行,近似宗教式的一種躁動與狂熱。  所有的花衣裳,旗袍都成了“封,資,修”的象征,當(dāng)革命革掉了旗袍等資產(chǎn)階級的尾巴,剩下的只有解放裝,青年裝,中山裝,對襟衫。我們從一些反映這個時期的照片中看到,一群中學(xué)生隊(duì)列整齊服裝統(tǒng)一,猛一看以為是部隊(duì)?wèi)?zhàn)士的隊(duì)列,清一色的學(xué)生裝。處在那個年代他們沒有權(quán)利選擇服裝款式,也沒有什么款式可以挑選。從形式上看,革掉的是性別差異,實(shí)質(zhì)上扼殺的卻是人性與美麗。中國女性服飾在60年代中后期以后實(shí)際進(jìn)入了虛無狀態(tài),留下的是一片空白。“美”,變得很蒼白。

大陸是“紅海洋,藍(lán)海洋,綠海洋”的世界,而臺灣則是另一個意識的社會,經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,女子服飾更替得很快,60年代女性流行過膝蓋的裙子。

藍(lán)灰綠的無彩色服裝時代軍裝盛行。中國真正進(jìn)入了藍(lán)灰綠的無彩色服裝時代。有人說:文革是政治風(fēng)潮在服飾領(lǐng)域進(jìn)行了專政。布拉吉被認(rèn)為是修正,西裝被認(rèn)為是資產(chǎn)階級,旗袍被認(rèn)為是封建余孽,稍微花哨的衣服便被打成“奇裝異服”,統(tǒng)統(tǒng)被批判。服裝逐漸了款式一致、色彩單一,不分男女,不分職業(yè)的軍裝盛行。

雷鋒帽學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛憎分明不忘本,立場堅(jiān)定斗志強(qiáng),學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,艱苦樸素永不忘,愿做革命的螺絲釘,集體主義思想放光芒,學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,毛主席的教導(dǎo)記心上,全心全意為人民,共產(chǎn)主義品德多高尚,學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,毛澤東思想來武裝,保衛(wèi)祖國握緊槍,勇于革命當(dāng)闖將。雷鋒可以說是60年代人的偶像,榜樣的力量是無窮的,理所當(dāng)然的影響著當(dāng)年的時尚。

解放鞋20世紀(jì)60年代初,隨著中國橡膠工業(yè)的起步,中國人民解放軍從穿布鞋轉(zhuǎn)變?yōu)榇┙夥判=夥判簿统蔀槲臆姷闹髁π淮┚褪?0多年。40年來,它在部隊(duì)作戰(zhàn)、訓(xùn)練、生產(chǎn)勞動和日常生活中發(fā)揮了重要的作用。由于解放鞋采用純棉材料制作鞋面、鞋里,不結(jié)實(shí),戰(zhàn)士們經(jīng)常是“一年穿破五六雙解放鞋”。加之,解放鞋透氣、透濕性差,容易滋生細(xì)菌,常常散發(fā)出難聞的氣味。有的戰(zhàn)士甚至因腳氣感染,影響了訓(xùn)練。凡是有過些生活閱歷,抵達(dá)不惑之年的人,無不在內(nèi)心深處,在情感港灣,有過一段軍帽情結(jié),有過一段崇拜英雄、迷戀軍人的青翠夢想。

海魂衫60年代中期,走到大街上放眼一望,年輕人和孩子們幾乎都穿海魂衫。那種藍(lán)白間隔的橫條紋隨處可見。據(jù)說海魂衫是各國水兵們貼身衣著,為白藍(lán)相間的條紋衫,寓意為浩瀚的大海與藍(lán)天,水兵們穿海魂衫就顯得精神抖擻。曾有個《海魂》的電影,趙丹主演,著裝就是海魂衫。一襲醒目的海魂衫由近而遠(yuǎn),漸漸消失在陽光燦爛的十字街頭,曾勾逗出多少美麗少女懷春的浪漫情愫。

60年代后期中國進(jìn)入到了一個特殊的歷史時期。服裝是思想意識的表現(xiàn)。這一時期的服裝常被老外稱為:最有中國特色! “文革”時,軍裝是最時髦、最體現(xiàn)革命化的服裝,尤其在青年學(xué)生中盛行。誰都想搞到一套,沒有全套,半身也行;沒有新的,舊的也不錯。男生穿,女學(xué)生們也把長辮子剪成短發(fā),梳成兩個“小刷子”,戴上軍帽,穿上軍裝,腰扎皮帶,足蹬解放鞋,渾身散發(fā)著“革命”氣質(zhì),代表著當(dāng)時服裝美的時尚。看當(dāng)年的結(jié)婚禮服都是綠軍裝,可見當(dāng)時的癡迷程度。

綠軍帽擁有一套軍裝是那個年代無數(shù)年輕人的理想。青少年喜歡穿一身草綠色的軍裝,頭戴草綠色軍帽,當(dāng)然,艱苦樸素還是那時最主流的時尚。為了表現(xiàn)自己的艱苦樸素,有人甚至將新買的衣服在水中做舊,或者在并未被損壞的衣服上打上幾個補(bǔ)丁。這種今人看來相當(dāng)可笑的行為,但在文革十年中盛行一時。當(dāng)時的順口溜是這樣說的:新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年……還有一首歌,也同樣飄蕩在建國初期的大街小巷:勤儉是咱的好傳統(tǒng)呀,社會主義建設(shè)離不了,離不了……

人人都佩戴的毛主席像章新中國成立后的1950年,上海出現(xiàn)了一枚22K金質(zhì)毛主席像章,是由老鳳祥銀樓制作的。文化大革命開始后,制作毛主席像章進(jìn)入了鼎盛時期。1966年8月19日,毛主席在天安門城樓上第一次接見來自全國各地成千上萬的紅衛(wèi)兵時,一位紅衛(wèi)兵獻(xiàn)給了他一枚毛主席像章。此后,從北京到全國各地,群眾紛紛自發(fā)地大量制作毛主席像章。這是六十年的一張全家福照片,人人胸前都佩戴毛主席像章。

繡著“為人民服務(wù)”的軍挎包六十年代的黃挎包人手一個,成為了現(xiàn)在電影中一個不可或缺的懷舊道具,甚至是一種時尚的標(biāo)簽。而那個時代的黃挎包卻無一例外地裝載著同樣的青春、激情和夢想,它們是那么的相似,以至于從每個人口中說出的豪言壯語都那么雷同。但是,那些背著黃挎包活躍在廣闊天地的知青稚嫩卻充滿活力的身影。即使在色彩單一的年代,人們的愛美之心也依然會流露出來,一位攝影師把這種流露稱之為“擋不住的春光”,這種自然而然傳遞出的美的追求,是一個時代留在人們腦海中深深的印記。

 

 

 



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